MajelisNoteدليل

مشكاة المصابيح 1852

باب من لا تحل له المسألة ومن تحل له - الفصل الثاني

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ. وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّه أوشك الله لَهُ بالغنى إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ أَوْ غِنًى آجِلٍ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ

الأحكام بحسب قائلها

محمد محيي الدين عبد الحميدصحيححُكم على رواية abudawud:1645fawazahmed0
شعيب الأرناؤوطإسناده حسنفي تخريج سنن أبي داود, ص 1645حُكم على رواية abudawud:1645ويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «حسن صحيح» (fawazahmed0).hadithunlocked
زبیر علی زئیإسناده حسنحُكم على رواية abudawud:1645fawazahmed0
الألبانيصحيححُكم على رواية abudawud:1645fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com

الحديث نفسه بألفاظ أخرى

  • Sunan Abu Dawud 1645مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بِالْغِنَى إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ أَوْ غِنًى عَاجِلٍ

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا