المطالب العالية 67
باب صفة الوضوء
اعرض الإسناد
وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا لَيْثٌ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ قَالَ:
إِنَّ عُثْمَانَ ؓ دَعَا بِوَضُوءٍ، وَعِنْدَهُ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَلِيٌّ ؓ. ثُمَّ تَوَضَّأَ وَهُمْ يَنْظُرُونَ، فَذَكَرَ فِيهِ الْوُضُوءَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ لِلَّذِينَ حَضَرُوا: « أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَتَوَضَّأُ كَمَا تَوَضَّأْتُ الْآنَ ؟ » قَالُوا: نَعَمْ « وَذَلِكَ لِشَيْءٍ بَلَغَهُ عَنْ وُضُوءِ رِجَالٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.