المطالب العالية 4168
اعرض الإسناد
4168 3472 / 4 - وَقَالَ عَبْدٌ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، بِهِ.
" « مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَة لَمْ يَكْتُبْ مِنَ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كَتَبَ مِنَ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَرَأَ بِأَلْفٍ إِلَى خَمْسمِائَة آيَةٍ أَصْبَحَ لَهُ قِنْطَارًا مِنَ الْأَجْرِ الْقِيرَاط مِنْهُ مِثْلَ التَّلِّ الْعَظِيمِ »
النص المشار إليه بـ«مثله»
ربط="26042151" نص= " « مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَة لَمْ يَكْتُبْ مِنَ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كَتَبَ مِنَ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَرَأَ بِأَلْفٍ إِلَى خَمْسمِائَة آيَةٍ أَصْبَحَ لَهُ قِنْطَارًا مِنَ الْأَجْرِ الْقِيرَاط مِنْهُ مِثْلَ التَّلِّ الْعَظِيمِ »
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
سنن الدارمي 3506مصنف ابن أبي شيبة 30705مصنف ابن أبي شيبة 30710مصنف عبد الرزاق 6069المستدرك 2042
الرواة
- عنصحابي جليلت 32 هـ ، وقيل : بعد صفين ، والصواب أنه توفي في خلافة عثمان
- عنثقة ، فقيهةت 81هـ ، أو بقيت إلى بعد 80هـ ، أو بعد 81هـ
- عنثقةت 91 هـ : 100 هـ
- عنثقة له أفرادت 119هـ ، أو 120هـ ، أو 121هـ
- حدثناضعيف ، ولا سيما في عبد الله بن دينار ، وكان عابدات 152هـ ، أو 153هـ
- حدثناثقة ، كان يتشيعت 212 هـ أو 213 هـ أو 214 هـ
- ثقة حافظت 249 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com