MajelisNoteدليل

المطالب العالية 2689

باب ذيول النساء

اعرض الإسناد

قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ؓ قَالَ:

إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَقَامَ بَعْضَ نِسَائِهِ، وَشَبَرَ مِنْ ذَيْلِهَا شِبْرًا أَوْ شِبْرَيْنِ، وَقَالَ: لَا تَزِدْنَ عَلَى هَذَا.

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • أبو حاتم الرازي

    هذا وهم إنما هو حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ويهم في حديث آخر أيضا يقول عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم

    في المطالب العالية, ص 2689
  • الطبراني

    تفرد به معتمر عن حميد

    في المطالب العالية, ص 2689

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. صحابي مشهورت ⁧90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ⁩
    عن
  2. ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.ت ⁧في أول خلافة أبي جعفر ، سنة 140هـ ، أو 142 هـ ، أو 143 هـ.⁩
    عن
  3. ثقةت ⁧186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ⁩
    حدثنا
  4. صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثهت ⁧240 هـ , أو : 239 هـ⁩
    حدثنا
  5. ت ⁧307 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا