المطالب العالية 2649
باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة
اعرض الإسناد
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؓ، قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِي آخِرِهِ: وَإِيَّاكَ وَجَرَّ الْإِزَارِ ; فَإِنَّ جَرَّ الْإِزَارِ مِنَ الْمَخِيلَةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 20633صحيح ابن حبان 521المعجم الكبير 9395السنن الكبرى للنسائي 9635السنن الكبرى للنسائي 9636
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ
- عنت بين 111 هـ و120 هـ
- حدثناثقة ربما وهمت 141 هـ : 150 هـ
- حدثناصدوق ، نحوي . ربما أخطأت 190 هـ
- ثقة حافظت 244 هـ ، أو 243 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com