سنن ابن ماجه 672
باب وَقْتِ صَلاَةِ الْفَجْرِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ سَمِعَ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ وَجَدُّهُ بَدْرِيٌّ يُخْبِرُ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ أَوْ لأَجْرِكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | صحيح | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | حسن صحيح | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | صحيح | fawazahmed0 |
| الألباني | حسن صحيح | fawazahmed0 |
| البغوي محيي السنة | حسنفي سنن ابن ماجه, ص 717 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
يدور على عاصم بن عمر بن قتادة وليس بالقوي وهذا أحسن أسانيد هذا الحديث
في سنن ابن ماجه, ص 717 - ابن القطان الفاسي
طريقه طريق صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 717 - الترمذي
رواه من حديث ابن إسحاق عن عاصم وقال حسن صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 717 - أبو علي الطوسي كردوش
يقال هو حديث حسن صحيح
في سنن ابن ماجه, ص 717
عرض 4 أخرى
- ابن حزم
صححه
في سنن ابن ماجه, ص 717 - ابن عبد البرّ
هذا الحديث إنما يدور على عاصم بن عمر وليس بالقوي
في سنن ابن ماجه, ص 717 - عبد الحق الإشبيلي
هذا حديث يدور بهذا الإسناد فيما أعلم على عاصم وهو ثقة عند أبي زرعة وابن معين وقد ضعفه غيرهما وقد روي بإسناد آخر إلى رافع وحديث عاصم أصح وروي عن غير رافع وحديث رافع من طريق عاصم أحسن
في سنن ابن ماجه, ص 717 - ابن القطان الفاسي
وأما طريق عاصم هذا فصحيح
في سنن ابن ماجه, ص 717
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 424مسند أحمد 17286سنن الدارمي 1253صحيح ابن حبان 1490المعجم الكبير 4289المعجم الكبير 4293
الرواة
- عنصحابي جليلت 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 59 هـ ، وقيل : بعد 50 هـ إلى 60 هـ
- يخبر عنصحابي صغيرت قال ابن حبان : 93 هـ . وقال محمد بن سعد والواقدي : 96 هـ . وقال أبو حسان الزيادي ، وأبو بكر بن أبي عاصم : 97 هـ
- سمعثقةت 119 هـ ، أو : 120 هـ ، وقيل : 126 هـ ، وقيل : 127 هـ ، وقيل : 129 هـ
- عنصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148 هـ ، أو 149هـ ، وقال الذهبى فى الكاشف 138 هـ
- أخبرناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- حدثناصدوقت 240 هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked