سنن ابن ماجه 332
باب التَّبَاعُدِ لِلْبَرَازِ فِي الْفَضَاءِ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ
كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَتَنَحَّى لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ
الأحكام بحسب قائلها
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد فؤاد عبد الباقي | صحيح | fawazahmed0 |
| شعيب الأرنؤوط | ضعيف | fawazahmed0 |
| الألباني | صحيحفي صحيح سنن ابن ماجه, ص 269 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري | إسناده ضعيففي سنن ابن ماجه, ص 357 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- مغلطاي
هذا الحديث فيه علل ثلاث الأولى الجهالة بحال عمر بن المثنى الثانية ضعف عطاء بن أبي مسلم الثالثة انقطاع ما بينه وبين أنس بن مالك
في سنن ابن ماجه, ص 357 - علاء الدين مغلطاي
فيه علل ثلاث: الجهالة بحال عمر بن المثنى وضعف عطاء بن أبي مسلم وانقطاع ما بينه وبين أنس
في الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام, ص 1/154
روايات أخرى للحديث
سنن أبي داود 1جامع الترمذي 20صحيح ابن خزيمة 62مصنف ابن أبي شيبة 1135السنن الكبرى للبيهقي 448مسند أبي يعلى 3665
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنصدوق يهم كثيرا ، ويرسل ، ويدلست 133 هـ ، أو 135 هـ
- عن
- حدثناصدوقت 185 هـ ، أو 187 هـ ، 188 هـ
- حدثناثقة حافظ فاضلت 234 هـ
- أحد الأئمة ، حافظت 273 هـ ، أو : 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
الْإِعْلَامُ بِسُنَّتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ (الْمُغَلْطَائِيُّ)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ
اقرأها على Hadith Unlocked