MajelisNoteدليل

سنن ابن ماجه 2619

باب التَّغْلِيظِ فِي قَتْلِ مُسْلِمٍ ظُلْمًا

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ الْجُوزَجَانِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ حَقٍّ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیحسنfawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
محمد فؤاد عبد الباقيصحيحfawazahmed0
شعيب الأرنؤوطحسن لغيرهfawazahmed0
الألبانيصحيحfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

  • ابن الملقن

    رواه ابن ماجه بإسناد صحيح

    في سنن ابن ماجه, ص 2710
  • ابن عدي

    ولروح بن جناح غير ما ذكرت من الحديث قليل وعامة حديثه ما ذكرته وربما أخطأ في الأسانيد ويأتي بمتون لا يأتي بها غيره وهو ممن يكتب حديثه

    في سنن ابن ماجه, ص 2710
  • أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

    إسناده صحيح ورجاله موثقون وقد صرح الوليد بالسماع فزالت تهمة تدليسه

    في سنن ابن ماجه, ص 2710

روايات أخرى للحديث

الرواة

  1. صحابيت ⁧72 هـ ، وقيل 71 هـ⁩
    عن
  2. عن
  3. لا بأس بهت ⁧141 هـ : 150 هـ⁩
    حدثنا
  4. ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةت ⁧194 ، أو 195هـ ، أو 196هـ⁩
    حدثنا
  5. صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصحت ⁧244هـ ، أو : 245هـ ، أو : 246هـ⁩
    حدثنا
  6. أحد الأئمة ، حافظت ⁧273 هـ ، أو : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

مرقاة المفاتيح (الملا علي قاري)
لمعات التنقيح (عبد الحق الدهلوي)
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ

اقرأها على Hadith Unlocked

وهو أيضًا في

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا