MajelisNoteدليل
English

سنن ابن ماجه 1846

باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ النِّكَاحِ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ وَمَنْ كَانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ

الأحكام بحسب قائلها

زبیر علی زئیحسنويذكر مصدر آخر حكم هذا المحدّث: «ضعيف» (fawazahmed0).hadithunlocked, sunnah.com
محمد فؤاد عبد الباقيحسنfawazahmed0
الألبانيحسنfawazahmed0

أقوال العلماء فيه

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

عرض 1 أخرى
  • ابن حجر

    وهذه الأحاديث وإن كان في الكثير منها ضعف فمجموعها يدل على أن لما يحصل به المقصود من الترغيب في التزويج أصلا لكن في حق من يتأتى منه النسل

    في سنن ابن ماجه, ص 1916

روايات أخرى للحديث

سنن النسائي 3207مسند أحمد 4112المعجم الأوسط 1787مسند البزار 1489مسند البزار 1517

الرواة

  1. عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
    أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات ⁧57 هـ ، أو 58 هـ⁩
    عن
  2. الْقَاسِمِ
    ثقةت ⁧101هـ ,أو 102 هـ ,أو 106 هـ , أو 107 هـ , أو 108 هـ , أو 109 هـ , 112 هـ , أو 117 هـ⁩
    عن
  3. عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ
    ضعيفت ⁧161 هـ : 170 هـ⁩
    حدثنا
  4. آدَمُ
    ثقة عابدت ⁧220 هـ ، وقيل : 221 هـ⁩
    حدثنا
  5. أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ
    صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهت ⁧258 هـ ، أو 261 هـ ، أو 263 هـ⁩
    حدثنا
  6. ابْنُ مَاجَهْ
    أحد الأئمة ، حافظت ⁧273 هـ ، أو : 275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

الشروح

حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ عَلَى بْنِ مَاجَهْ

اقرأها على Hadith Unlocked

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا