صحيح ابن خزيمة 782
جماع أبواب الأذان والإقامة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ [عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ] ثَابِتِ بْنِ صَامِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌّ بِهِ، يَضَعُ يَدَيْهِ، يَقِيهِ الْكِسَاءُ بَرْدَ الْحَصَى
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
له حديث واحد مختلف في إسناده من رواية ابن أبي حبيبة وهو ضعيف
في صحيح ابن خزيمة, ص 782 - أبو زرعة الرازي
ذكر حديث الداروردى ثم قال الصحيح حديث الفروي إسحاق الفروي عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده قال جاءنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا في مسجد
في صحيح ابن خزيمة, ص 782
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي ، وقيل : إن الصحبة والرواية لابنه عبد الرحمن
- عنقيل : له صحبة ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .
- حدثني
- حدثناضعيفت 165 هـ ، وقيل : 160 هـ
- حدثناثقة ثبت فقيهت 224 هـ
- حدثناثقة ثبتت 270 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com