صحيح ابن خزيمة 665
جماع أبواب الأذان والإقامة
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ - إِنْ كَانَ حَفِظَ اتِّصَالَ الْإِسْنَادِ - حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ:
لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
رفعه خطأ ورواه الثقات عن عاصم عن أبي عثمان مرسلا
في صحيح ابن خزيمة, ص 665 - الحاكم
إن أبا عثمان لم يدرك بلالا
في صحيح ابن خزيمة, ص 665 - البيهقي
من حديث عبد الرزاق مرسلا ومن حديث وكيع وشعبة مسندا ثم قال ورواية عبد الرزاق أصح قال وفي رواية محمد بن فضيل عن عاصم عن أبي عثمان
في صحيح ابن خزيمة, ص 665 - الضياء المقدسي
قيل إن أبا عثمان لم يدرك بلالا
في صحيح ابن خزيمة, ص 665
عرض 4 أخرى
- أبو حاتم الرازي
مرسل
في صحيح ابن خزيمة, ص 665 - الدارقطني
وروي عن أبي عثمان قال قال بلال للنبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
في صحيح ابن خزيمة, ص 665 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ أي المسند المتصل رواه الثقات عن عاصم عن أبي عثمان مرسل ورواه
في صحيح ابن خزيمة, ص 665 - أبو حاتم الرازي
قال أبي هذا خطأ يعني حديث عاصم الأحول عن أبي عثمان عن بلال رواه الثقات عن عاصم عن أبي عثمان أن بلالا قال للنبي صلى الله عليه وسلم مرسل وعباد بن عباد صدوق
في صحيح ابن خزيمة, ص 665
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، شهد بدرا والمشاهدت قال عمرو بن علي وغيره:سنة 20 هـ ، وقال يحيى بن بكير: سنة 17 هـ أو 18 هـ
- عنثقة ثبت عابدت 75هـ ، أو 81هـ ، أو 95هـ ، أو 100هـ ، أو بعدها بيسير ، ويقال : بعد سنة 95هـ
- عنثقةت 141 هـ ، أو : 142 هـ ، أو : 143 هـ
- عنثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـ
- حدثناثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198 هـ
- حدثناثقةت 257هـ أو 250 هـ ، وقيل : 260 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com