صحيح ابن خزيمة 322
جماع أبواب تطهير الثياب بالغسل من الأنجاس
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى بِمِثْلِهِ، وَزَادَ: قَالَ قَتَادَةُ:
هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا الطَّعَامَ، فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَا جَمِيعًا
الأحكام بحسب قائلها
| الدارقطني | إسناده صحيحفي صحيح ابن خزيمة, ص 322 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| ابن حجر | إسناده صحيحفي صحيح ابن خزيمة, ص 322 | hadithunlocked |
| البخاري | إسناده صحيحفي صحيح ابن خزيمة, ص 322 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه رفعه هشام بن أبي عبد الله من رواية ابنه معاذ وعبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام ووقفه غيرهما عن هشام وكذلك رواه سعيد بن أبي عروبة وهمام عن قتادة موقوفا والله أعلم
في صحيح ابن خزيمة, ص 322 - ابن حجر
وأحسنها إسنادا حديث علي
في صحيح ابن خزيمة, ص 322 - ابن الملقن
حديث صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 322 - ابن حجر
في الفرق أحاديث ليست على شرط الصحيح منها حديث علي مرفوعا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية أخرجه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي وروي موقوفا
في صحيح ابن خزيمة, ص 322
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقة فاضلت 69 هـ
- عنثقةت قال خليفة في الطبقات : مات سنة 108 هـ ، وقال ابن حبان في " الثقات " : 109 هـ
- عنثقة ثبتت 117 هـ , أو : 118 هـ
- حدثنيثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـ
- حدثناصدوق ربما وهمت 200 هـ
- حدثناثقة ثبتت 252هـ ، ويقال : 250 هـ ، ويقال : 251هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com