صحيح ابن خزيمة 320
جماع أبواب تطهير الثياب بالغسل من الأنجاس
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ الطَّائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَ:
كُنْتُ خَادِمَ النَّبِيِّ ﷺ وَجِيءَ بِالْحَسَنِ - أَوِ الْحُسَيْنِ - فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ، فَأَرَادُوا أَنْ يَغْسِلُوهُ، فَقَالَ: رُشُّوهُ رَشًّا؛ فَإِنَّهُ يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَيُرَشُّ بَوْلُ الْغُلَامِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
حديث أبي السمح هذا حديث حسن
في صحيح ابن خزيمة, ص 320 - أبو زرعة الرازي
وأبو السمح لا يعرف له اسم ولا يعرف له غير هذا الحديث
في صحيح ابن خزيمة, ص 320 - ابن خزيمة
صححه
في صحيح ابن خزيمة, ص 320
الرواة
- حدثني
- حدثنيثقةت 111 هـ : 120 هـ
- حدثنالا بأس به
- حدثناثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198 هـ
- حدثنامن حفاظ البصرةت 240 هـ ، أو : 246 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com