صحيح ابن خزيمة 289
جماع أبواب غسل التطهير والاستحباب من غير فرض ولا إيجاب
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ؓ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْجَنَابَةِ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ، وَالْحِجَامَةِ
الأحكام بحسب قائلها
| النووي | إسناده ضعيففي صحيح ابن خزيمة, ص 289 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو زرعة الرازي
لا يصح هذا رواه مصعب بن شيبة وليس بقوي قلت لأبي زرعة لم يرو عن عائشة من غير حديث مصعب قال لا
في صحيح ابن خزيمة, ص 289 - ابن حجر
في إسناده مصعب بن شيبة وفيه مقال
في صحيح ابن خزيمة, ص 289 - أحمد بن حنبل
أنه سمع أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يتكلم في مصعب بن شيبة وذكر أن له أحاديث مناكير قال وسمعته يتكلم على هذا الحديث بعينه
في صحيح ابن خزيمة, ص 289 - ابن الجوزي
هذا حديث لا يصح
في صحيح ابن خزيمة, ص 289
عرض 2 أخرى
- الخطابى
في إسناده مقال
في صحيح ابن خزيمة, ص 289 - ابن عبد البرّ
هو حديث ليس بالقوي
في صحيح ابن خزيمة, ص 289
روايات أخرى للحديث
الرواة
- حدثتهأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنكان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرينت 72 هـ ، أو 73 هـ
- عنصدوق عابدت 91 هـ : 100
- عنلين الحديثت بين 111 هـ و120 هـ
- حدثناثقة ، وكان يدلست 147 هـ ، أو : 148 هـ ، أو : 149 هـ
- أخبرناثقة حافظت 203 هـ
- حدثناثقةت 257هـ أو 258هـ ، أو 260هـ أو قبلها أو بعدها بقليل
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com