صحيح ابن خزيمة 2465
جماع أبواب الاعتكاف
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
كُنْتُ أَسْمُرُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، وَرُبَّمَا قَالَ: قَالَتْ: " كُنْتُ أَسْهَرُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن خزيمة
هذا خبر ليس له من القلب موقع وهو خبر منكر
في صحيح ابن خزيمة, ص 2465
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقةت في إمارة عبيد الله بن زياد ، أو 62 هـ
- عنثقةت 132هـ أو 134 هـ أو 135 هـ أو 136 هـ
- حدثناصدوق رمي بالقدر ، وربما وهمت 153 هـ
- حدثنامتهم بالوضع ، وقد رمي بالرفضت 201 هـ : 210 هـ
- حدثناثقةت 252 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com