صحيح ابن خزيمة 232
جماع أبواب فضول التطهير
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
رواه زكريا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قال ذلك يحيى بن زكريا والوليد بن القاسم الهمداني عن زكريا ورواه الحسن بن حبيب بن ندبة عن زكريا فلم يقم إسناده وأسقط منه رجلا والصواب ما قال يحيى والوليد عن زكريا
في صحيح ابن خزيمة, ص 232 - أبو زرعة الرازي
ليس بذاك هو حديث لا يروى إلا من ذا الوجه
في صحيح ابن خزيمة, ص 232 - ابن حجر
حديث صحيح على شرط مسلم
في صحيح ابن خزيمة, ص 232 - البخاري
هو حديث صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 232
عرض 1 أخرى
- أبو زرعة الرازي
لم يرو إلا من هذا الوجه وليس هو بذاك
في صحيح ابن خزيمة, ص 232
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنثقة فقيه مشهورت 91 هـ ، أو 92، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 99 هـ ، أو 100 هـ ، أو 101 هـ
- عنصدوق يخطئت 101 هـ : 110 هـ
- عنصدوق ، رمي بالإرجاء وبالنصب.ت 132 هـ.
- عنثقة ، وكان يدلست 147 هـ ، أو : 148 هـ ، أو : 149 هـ
- حدثناثقة متقنت 183 ، وقيل 180 هـ ، وقيل : 182هـ ، وقيل : 184هـ
- حدثناثقةت 253 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com