صحيح ابن خزيمة 2224
جماع أبواب الأفعال المباحة في الصيام مما قد اختلف العلماء في إباحتها
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ الطَّاحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ
كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا
الأحكام بحسب قائلها
| ابن حجر | إسناده ضعيففي صحيح ابن خزيمة, ص 2224 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
وهو حديث ضعيف
في صحيح ابن خزيمة, ص 2224 - ابن عدي
ويمص لسانها لا يقوله إلا محمد بن دينار وقد ضعفه يحيى بن معين وسعد بن أوس قال ابن معين فيه أيضا بصري ضعيف
في صحيح ابن خزيمة, ص 2224 - عبد الحق الإشبيلي
هذا حديث لا يصح فإن ابن دينار وابن أوس لا يحتج بهما
في صحيح ابن خزيمة, ص 2224 - ابن عدي
هذا الحديث غير صحيح
في صحيح ابن خزيمة, ص 2224
عرض 2 أخرى
- ابن القطان الفاسي
وأعله ابن القطان في كتابه بمصدع فقط وقال قال السعدي كان مصدع زائغا حائدا عن الطريق يعني في التشيع
في صحيح ابن خزيمة, ص 2224 - ابن عدي
قوله ويمص لسانها في المتن لا يقوله إلا محمد بن دينار وهو الذي رواه وهو مع هذا كله حسن الحديث وعامة حديثه ينفرد به
في صحيح ابن خزيمة, ص 2224
الرواة
- عنأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنمقبولت بين 91 هـ و100 هـ
- حدثناصدوق له أغاليطت بين 141 هـ إلى 150 هـ
- حدثناصدوق سيئ الحفظ ، رمي بالقدر وتغير قبل موتهت بين 171 هـ إلى 180 هـ
- حدثناصدوقت 245 هـ ، أو قبلها بقليل ، أو بعدها بقليل
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com