صحيح ابن خزيمة 1991
جماع أبواب الأذان والخطبة في الجمعة وما يجب على المأمومين في ذلك الوقت
اعرض الإسناد
1991 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِهِ رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ أَبُو الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عُصَيْمٍ الْجُعْفِيُّ، قَالَ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ، وَلَمْ يَقُلْ: " فَلَوْ كُنْتَ نَفَّسْتَ ":،:،:،:،:
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
القولان عن أبي وائل محفوظان قول الأعمش وقول واصل جميعا
في صحيح ابن خزيمة, ص 1991
روايات أخرى للحديث
الرواة
- خطبصحابي جليل مشهور من السابقين الأولينت 37 هـ
- قالثقةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـ
- عنثقة ثبتت 120هـ ، وقال ابن حبان : مات سنة 129هـ ، وذكره البخاري في فصل من مات من 150هـ إلى 160هـ
- عنثقة عابدت بين 141 هـ إلى 150 هـ
- حدثناثقةت 181 هـ
- حدثناصدوقت 205 هـ ، أو : 208 هـ
- حدثناثقةت 249 هـ ، أو : بعد 240 هـ
- ت 311 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com