صحيح ابن خزيمة 1024
جماع أبواب الأفعال المباحة في الصلاة
اعرض الإسناد
وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ جَمِيعًا عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ. وَقَالَ جَرِيرٌ: عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَارِثِ، وَعُمَارَةَ، عَنِ الْحَارِثِ:
يُسَبِّحُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
عبد الله بن نجي عن علي أخباره فيها نظر
في صحيح ابن خزيمة, ص 1024 - المباركفوري
في إسناده عبد الله بن نجي قال البخاري فيه نظر
في صحيح ابن خزيمة, ص 1024 - الزيلعى
عبد الله بن نجي فيه مقال
في صحيح ابن خزيمة, ص 1024 - البيهقي
هذا مختلف في إسناده ومتنه قيل سبح وقيل تنحنح قال ومداره على عبد الله بن نجي قلت واختلف عليه فقيل عنه عن علي وقيل عن أبيه عن علي
في صحيح ابن خزيمة, ص 1024
عرض 1 أخرى
- يحيى بن معين
لم يسمعه عبد الله من علي بينه وبين علي أبوه
في صحيح ابن خزيمة, ص 1024
الرواة
- عنصحابيت 40هـ
- عنصدوقت 81هـ
- عن
- عنثقةت 111هـ
- أخبرناثقةت 140هـ
- حدثناثقةت 176هـ
- حدثناثقة ثبتت 218هـ
- حدثناثقة حافظت 252هـ
- ت 311هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com