صحيح ابن حبان 4313
بَابُ صُحْبَةِ الْمَمَالِيكِ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِ عَنْ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
«لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلَا يُكَلَّفُ إِلَّا مَا يُطِيقُ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ وَلَا تُعَذِّبُوا عِبَادَ اللَّهِ خَلْقًا أَمْثَالَكُمْ»
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | حسن | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
وفيه محمد بن عجلان
في صحيح ابن حبان, ص 4318 - ابن عبد البرّ
محفوظ مشهور من حديث أبي هريرة
في صحيح ابن حبان, ص 4318 - الدارقطني
يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه مالك واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك أنه بلغه عن أبي هريرة بغير إسناد ورواه إبراهيم بن طهمان والنعمان بن عبد السلام عن مالك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن المبارك عن الثوري وتابعه عبد الصمد بن حسان وعباد بن موسى رووه عن الثوري عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن عبد الوهاب القناد فرواه عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي هريرة ورواه المفضل بن فضالة واختلف عنه فرواه يزيد بن موهب عن المفضل عن عياش بن عباس القتباني عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد الحكم فرواه عن المفضل عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عيينة وسعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر ووهيب بن خالد والليث بن سعد وأبو ضمرة وطارق بن عبد العزيز عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وهو الصحيح ورواه عمرو بن الحارث عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة
في صحيح ابن حبان, ص 4318
الرواة
- عنالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةت 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـ
- عنلا بأس بهت بين 101 هـ و110 هـ
- عنثقةت 117 هـ ، أو 120 هـ ، أو 122 هـ ، أو 124 هـ ، أو 127 هـ
- عنصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148 هـ ، أو 149هـ ، وقال الذهبى فى الكاشف 138 هـ
- حدثناثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197 هـ أو 198 هـ
- حدثناحافظ له أوهامت 230هـ ، أو قبلها أو بعدها بقليل ، وقيل : 224 هـ ، وقيل : 227 هـ ، وقيل : 228 هـ
- أخبرنات 305 هـ
- ت 354 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com