مصنف ابن أبي شيبة 39087
ما ذكر في الخوارج
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْلِ بْنِ سَعْدِ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَبِيبٌ أَبُو الْحَسَنِ الْعَبْسِيُّ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ:
دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَقَالَ [١]: لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ، ثُمَّ قَالَ آخَرُ: لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ، قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ: ﴿إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ ﴾، فَمَا تَدْرُونَ مَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ ؟! يَقُولُونَ: لَا إِمَارَةَ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَا يُصْلِحُكُمْ إِلَّا أَمِيرٌ: بَرٌّ أَوْ فَاجِرٌ، قَالُوا: هَذَا الْبَرُّ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَمَا بَالُ الْفَاجِرِ ؟ فَقَالَ: يَعْمَلُ الْمُؤْمِنُ، وَيُمْلَى [٢]لِلْفَاجِرِ، وَيُبَلِّغُ اللهُ الْأَجَلَ، وَتَأْمَنُ سُبُلُكُمْ، وَتَقُومُ أَسْوَاقُكُمْ، وَيُقْسَمُ فَيْئُكُمْ، وَيُجَاهَدُ عَدُوُّكُمْ، وَيُؤْخَذُ لِلضَّعِيفِ مِنَ الْقَوِيِّ - أَوْ قَالَ: مِنَ الشَّدِيدِ - مِنْكُمْ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.