MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 25915

ما ذكر في بر الوالدين

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ أَبَوَانِ فَيُصْبِحُ وَهُوَ مُحْسِنٌ إِلَيْهِمَا إِلَّا فَتَحَ اللهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ، وَلَا يُمْسِي وَهُوَ مُسِيءٌ إِلَيْهِمَا إِلَّا فَتَحَ اللهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنَ النَّارِ، وَلَا سَخِطَ عَلَيْهِ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَيَؓ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ [١]: وَإِنْ كَانَا ظَالِمَيْنِ ؟ قَالَ: وَإِنْ كَانَا ظَالِمَيْنِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا