دليل

مصنف ابن أبي شيبة 24499

فِي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ:

سَأَلْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنِ الْفَضِيخِ، قَالَ: وَمَا الْفَضِيخُ ؟ قُلْتُ: الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ، فَقَالَ: وَاللهِ لَأَنْ تَأْخُذَ الْمَاءَ وَتَغْلِيَهُ [١]فَتَجْعَلَهُ فِي بَطْنِكَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَجْمَعَهُمَا جَمِيعًا فِي بَطْنِكَ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.