دليل

مصنف ابن أبي شيبة 24493

فِي الخليطين من البسر والتمر والزبيب من نهى عنه

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْبُسْرَ وَحْدَهُ، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّمْرِ، وَلَا يَرَى بَأْسًا بِالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، وَيَقُولُ: حَلَالَانِ اجْتَمَعَا [أَوْ ] [١]تَفَرَّقَا [٢]

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.