MajelisNoteدليل

مصنف ابن أبي شيبة 2257

الرجل يؤذن ويقيم غيره

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ [بَنِي] مُؤَذِّنِي النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

كَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ، وَيُقِيمُ بِلَالٌ، وَرُبَّمَا أَذَّنَ بِلَالٌ، وَأَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا