دليل

مصنف ابن أبي شيبة 2257

الرجل يؤذن ويقيم غيره

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ [بَنِي] مُؤَذِّنِي النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:

كَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ، وَيُقِيمُ بِلَالٌ، وَرُبَّمَا أَذَّنَ بِلَالٌ، وَأَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.