مصنف ابن أبي شيبة 2152
من كان يشفع الإقامة ويرى أن يثنيها
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ:
إِذَا جَعَلْتَهَا إِقَامَةً فَاثْنِهَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.