دليل

مصنف ابن أبي شيبة 13162

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ وَعَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ:

مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَلَدِهِ، ثُمَّ حَجَّ مِنْ عَامِهِ فَلَيْسَ بِمُتَمَتِّعٍ، إِنَّمَا الْمُتَمَتِّعُ مَنْ أَقَامَ وَلَمْ يَرْجِعْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.