دليل

مصنف ابن أبي شيبة 13158

في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ

مَنِ اعْتَمَرَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ رَجَعَ فَلَيْسَ بِمُتَمَتِّعٍ، ذَاكَ [١]مَنْ [٢]أَقَامَ وَلَمْ يَرْجِعْ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.