مصنف ابن أبي شيبة 12362
في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ،
قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ: أَيُجْزِئُ فِي عِتْقِ الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ الْأَعْوَرُ ؟ فَقَالَ: رُبَّ أَعْوَرَ [١]، ثُمَّ دَارَ، فَقَالَ: يُجْزِئُ الْأَعْرَجُ ؟ قَالَ: فَقَالَ: السَّاعَةُ تَجِيءُ بِالْمُقْعَدِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.