دليل

مصنف ابن أبي شيبة 12360

في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: مَنْ كَانَتْ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ، فَاشْتَرَى نَسَمَةً، قَالَ: إِذَا أَنْفَذَهَا [١]مِنْ عَمَلٍ إِلَى عَمَلٍ أَجْزَأَهُ [٢]، وَلَا يُجْزِئُهُ مَنْ لَا يَعْمَلُ، فَأَمَّا الَّذِي يَعْمَلُ فَالْأَعْوَرُ وَنَحْوُهُ، وَأَمَّا الَّذِي لَا يَعْمَلُ [فَالْأَعْمَى وَالْمُقْعَدُ] [٣]

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.