التاريخ 4214

ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ   2632 - بَكَّارُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بَنَانَ بْنِ بَكَّارِ بْنِ زِيَادِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، أَبُو عِيسَى الْمُقْرِئُ  : وُلِدَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَحَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ، وَرَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَنِ الْحَمَّامِيُّ. وَكَانَ ثِقَةً يَنْزِلُ بِالْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ فِي سُوقِ يَحْيَى، وَكَانَ زَائِدًا عَنْ سِتِّينَ سَنَةً. تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ، وَدُفِنَ عِنْدَ قَبْرِ أَبِي حَنِيفَةَ فِي مَقْبَرَةِ الْخَيْزُرَانِ. 2633 - ثَوَابَةُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَوَابَةَ بْنِ مِهْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَبُو الْحَسَنِ الْمَوْصِلِيُّ  : قَدِمَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ أَبِي يَعْلَى أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى وَغَيْرِهِ. رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ رَزْقُوَيْهِ، وَكَانَ صَدُوقًا. وَتُوُفِّيَ فِي مُحَرَّمٍ هَذِهِ السَّنَةَ. 2634 - جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَكَمِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ  . وَاسِطِيُّ الْأَصْلِ، سَمِعَ الْبَاغَنْدِيَّ، وَالْكُدَيْمِيَّ، وَعَبْدَ اللَّهِ ابْنَ أَحْمَدَ. رَوَى عَنْهُ ابْنُ رَزْقُوَيْهِ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ. وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ. تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ هَذِهِ السَّنَةَ. 2635 - شُجَاعُ [بْنُ جَعْفَرِ] بْنِ أَحْمَدَ أَبُو الْفَوَارِسِ الْوَرَّاقُ الْوَاعِظُ  : كَانَ يَذْكُرُ أَنَّهُ مِنْ وَلَدِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، وَحَدَّثَ عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ وَابْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَالْكُدَيْمِيِّ. وَرَوَى عَنْهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ، وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2636 - [عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَبُو بَكْرٍ، الرَّازِيُّ الْأَصْلِ، النَّسَائِيُّ  . رَوَى عَنِ الْجُنَيْدِ، وَسَمْنُونَ، وَأَبِي عُثْمَانَ وَغَيْرِهِمْ. وَكَتَبَ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ، وَكَانَ ثِقَةً. تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2637 - عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْوَاثِقِ بِاللَّهِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ   . سَمِعَ أَبَا مُسْلِمٍ الْكَجِّيَّ، وَأَبَا شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيَّ، وَيُوسُفَ الْقَاضِي، وَجَعْفَرَ الْفِرْيَابِيَّ. رَوَى عَنْهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَابْنُ رَزْقُوَيْهِ، وَكَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ فِي ذِي الْحِجَّةِ]. 2638 - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ، أَبُو الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ الْمُكْتِبُ  . سَكَنَ بَغْدَادَ بِقَصْرِ عِيسَى، وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ وَغَيْرِهِمَا. وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَلَهُ أَحَادِيثُ مُنْكَرَةٌ، مِنْهَا: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تَزْكُوَ صَلَاتُكُمْ فَقَدِّمُوا خِيَارَكُمْ". قَالَ الْخَطِيبُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ، وَالْحَمْلُ فِيهِ عَلَى الرَّازِيِّ، وَكَانَ أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرِيُّ يُكَذِّبُهُ فِي رِوَايَاتِهِ. 2639 - مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ، وَيُلَقَّبُ بُنْدَارَ، وَيُكَنَّى: أَبَا الْحُسَيْنِ الشِّيرَازِيَّ  . كَانَ الشِّبْلِيُّ يُعَظِّمُهُ، وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 2640 - مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التُّرُوغَنْدِيُّ الطَّوْسِيُّ  : صَحِبَ أَبَا عُثْمَانَ الْحِيرِيَّ، وَكَانَ عَالِيَ الْهِمَّةِ، لَهُ كَرَامَاتٌ. [تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ] . 2641 - مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الطَّيِّبِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ يُكَنَّى أَبَا الْفَتْحِ  . حَدَّثَ عَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، وَجَدِّهِ الْبَغَوَيِّ. وَتُوُفِّيَ فِي يَوْمِ السَّبْتِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنَ الْمُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ. 2642 - أَبُو إِسْحَاقَ الْهُجَيْمِيُّ   : وُلِدَ فِي سَنَةِ خَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَسَمِعَ الْحَدِيثَ، وَأَقْسَمَ لَا يُحَدِّثُ أَوْ يَجُوزُ الْمِائَةَ، فَأَبَرَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمَهُ فَجَازَهَا، وَحَدَّثَ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَتُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. رَحِمَهُ اللَّهُ وَإِيَّانَا وَجَمِيعَ الْمُسْلِمِينَ .

ترى خطأً في هذا النص أو حكمه؟ أخبرنا