المستدرك 8671
الْفِتَنُ وَالْمَلَاحِمُ > حَدِيثُ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ أَنْبَأَ أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ بَيَانٍ وَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ نُفَيْلٍ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ
سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَذْكُرُ الْمَهْدِيَّ فَقَالَ «نَعَمْ هُوَ حَقٌّ وَهُوَ مِنْ بَنِي فَاطِمَةَ» سكت عنه الذهبي في التلخيص
الأحكام بحسب قائلها
| شمس الدين الذهبِي | سكت عنه | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
قال الشيخ رضي الله عنه قوله حدثنا الثقة يريد به زياد بن بيان
في المستدرك على الصحيحين, ص 8768 - البخاري
أنكر هذا الحديث من حديث زياد بن بيان وهو معروف به
في المستدرك على الصحيحين, ص 8768
الرواة
- سمعتأم المؤمنينت 59هـ ، أو : 61هـ ، أو : 62هـ
- سمعتأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارت 87 هـ ، أو 93 هـ ، أو 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 100 هـ ، وقال ابن معين وابن المديني : 105 هـ
- سمعتلا بأس بهت 125 هـ
- حدثنيصدوق عابدت بين 131 هـ إلى 140 هـ
- أنبأثقة .ت 181 هـ
- حدثناصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلةت 222 هـ ، أو 223 هـ
- حدثنات 280 هـ ، أو 281 هـ ، وقيل : 282 هـ
- أخبرنيت 344 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com