المستدرك 8210
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنْبَأَ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحِجَابِ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ
ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ وَمِنْهُمْ أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
حديث صحيح ولم يخرجاه وعلته عندهما أن أسامة بن شريك لا يروي عنه غير زياد بن علاقة
في المستدرك على الصحيحين, ص 8303 - الحاكم
صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 8303
الرواة
- عنصحابيت 61 هـ : 70 هـ
- عنثقةت 135 هـ ، وقيل : 125 هـ أو بعدها بيسير
- حدثناثقةت 131 هـ
- حدثناصدوق يهم ورمي برأي الخوارجت بين 160إلى 170 هـ
- حدثناصدوق في حفظه شيءت 213 هـ
- حدثناصدوقت 251 هـ : 260 هـ
- أنبأت بين 291 هـ إلى 300 هـ
- حدثنات 349هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com