المستدرك 6520
ذِكْرُ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَطَبِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «تَجِيءُ الرِّيحُ الَّتِي يَقْبِضُ اللَّهُ فِيهَا نَفْسَ كُلِّ مُؤْمِنٍ ثُمَّ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَهِيَ الْآيَةَ الَّتِي ذَكَرَهَا اللَّهُ ﷻ فِي كِتَابِهِ» الْحَدِيثَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك
في المستدرك على الصحيحين, ص 6582
الرواة
- عنصحابيت 42هـ
- عنله رؤيةت 100هـ
- عنثقةت زمن خالد بن عبد الله القسري
- عنضعيفت 136هـ
- حدثناصدوقت 194هـ
- حدثنا
- حدثنا
- أخبرني
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com