المستدرك 5934
ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ أَنَا عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَخِيهِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ
أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ سَهْوَةٌ فَكَانَتِ الْغُولُ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ مِنْهُ
حواشٍ
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوٍ مِنْهُ «هَذِهِ الْأَسَانِيدَ إِذَا جَمَعَ بَيْنَهُمَا صَارَتْ حَدِيثًا مَشْهُورًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ» هذا أجود طرق الحديث
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
له أسانيد إذا جمع بينها صارت حديثا مشهورا والله أعلم
في المستدرك على الصحيحين, ص 5988
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابيت 50هـ
- عن
- عنثقة
- عنصدوقت 148هـ
- حدثناثقة حافظت 159هـ
- حدثناثقة ثبتت 203هـ
- حدثناثقة حافظت 239هـ
- أنات 293هـ
- حدثنا
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com