المستدرك 5584
ذِكْرُ مَنَاقِبِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ ؓ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ السِّنْدِيُّ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ الْمُزَنِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ ثَنَا أَبِي عَنْ حَازِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
«أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأُمُّ عُثْمَانَ وَأُمُّ طَلْحَةَ وَأُمُّ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَأُمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأُمُّ الزُّبَيْرِ وَأَسْلَمَ سَعْدٌ وَأُمُّهُ فِي الْحَيَاةِ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الهيثمي
فيه خازم بن الحسين وهو ضعيف
في المستدرك على الصحيحين, ص 5630
الرواة
- عنصحابيت 65هـ
- عن
- عنثقةت 135هـ
- عنضعيفت 161هـ
- حدثناضعيفت 200هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثنا
- ت 403هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com