المستدرك 2575
وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى نا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ نا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ عَلِيٍّ
أَنَّهُ «فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا فَنَهَاهُ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ وَرَدَّ الْبَيْعَ» على شرط البخاري ومسلم
الأحكام بحسب قائلها
| شمس الدين الذهبِي | على شرط البخاري ومسلم | hadithunlocked |
|---|---|---|
| الحاكم | إسناده صحيحفي المستدرك على الصحيحين, ص 2590 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو داود السجستاني
ميمون لم يدرك عليا
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - البيهقي
هو أولى أن يكون محفوظا لكثرة شواهده
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - ابن الملقن
مرسل فإن ميمونا لم يدرك عليا
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - أبو حاتم الرازي
الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي إنما هو الحكم عن ميمون عن علي مرفوعا فأشار أبو حاتم إلى خطأ هذه الرواية
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590
عرض 8 أخرى
- أبو داود السجستاني
ضعفه أبو داود بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - الحاكم
والحاكم وصحح إسناده
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - البيهقي
ورجحه
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - الحاكم
صحيح على شرط الشيخين
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - أبو داود السجستاني
ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا فإنه قتل بالجماجم سنة ثلاث وثمانين
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - البزار
هذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى إلا محمد بن عبيد الله وسعيد بن أبي عروبة لم يسمع من الحكم شيئا وروى هذا الحديث غير الحسن بن محمد عن عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروبة عن رجل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه أبو خالد الدالاني والحجاج بن أرطاة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - الخطابى
إسناده غير متصل
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590 - أبو داود السجستاني
ضعفه بأن ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا
في المستدرك على الصحيحين, ص 2590
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنصدوق كثير الإرسالت 83هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113 هـ ، أو 114 هـ ، أو 115 وقيل 110 هـ
- عنصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .ت 150 هـ
- حدثناثقة حافظ ، له مناكيرت 186هـ ، أو 187هـ
- حدثناصدوق تكلم فيه للتشيعت قال البخاري : 204 هـ ، وقال أبو داود وغيره : 205 هـ
- حدثناثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآنت 239 هـ
- حدثنات 301هـ
- حدثني
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com