المستدرك 2344
وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ ثنا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ الْقَاسِمِ ثنا أَبِي عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَاضَرَةِ وَالْمُنَابَذَةِ» قَالَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ الْمُخَاضَرَةُ أَنْ لَا يُبَاعَ شَيْءٌ مِنْهَا حَتَّى يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ
حواشٍ
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَقَدْ تَفَرَّدَ بِإِخْرَاجِهِ الْبُخَارِيُّ» صحيح تفرد بإخراجه البخاري
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الحاكم
صحيح الإسناد
في المستدرك على الصحيحين, ص 2357
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة حجةت 130 هـ أو 132 هـ ، وقيل : 134 هـ
- حدثناثقةت 171 هـ : 180 هـ
- حدثناثقةت 206 هـ
- حدثناثقةت 266هـ
- حدثنات قال الخطيب : في حدود 320 هـ . وقال علي بن محمد الأستراباذي : 322 هـ . وقال حمزة السهمي : 323 هـ
- حدثنات 349 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com