المستدرك 1991
وَأَمَّا حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ أَخُو أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ الْبَكَّاءُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
أَنَّ أَبَا طَالِبٍ مَرِضَ فَثَقُلَ فَعَادَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي ادْعُ رَبَّكَ الَّذِي بَعَثَكَ أَنْ يُعَافِيَنِي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «اللَّهُمَّ اشْفِ عَمِّي» فَقَالَ كَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ إِنَّ رَبَّكَ بَعَثَكَ لِيُطِيعَكَ قَالَ «وَأَنْتَ يَا عَمِّ إِنْ أَطَعْتَ اللَّهَ لَيُطِيعَنَّكَ»
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
وللهيثم غير ما ذكرت ومنها الحديث وأحاديثه أفراد غرائب عن ثابت وفيها ما ليس بالمحفوظ
في المستدرك على الصحيحين, ص 1998
الرواة
- عنصحابي مشهورت 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـ
- عنثقة عابدت 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـ
- حدثنات 161 هـ : 170 هـ
- حدثنات 207 هـ : 209 هـ
- حدثناثقةت 243 هـ ، أو : 250 هـ أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل
- حدثنات أورده الذهبي في تاريخه ، في المتوفين بعد الأربعمائة ظنا
- حدثنات 340 هـــ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com