المستدرك 1967
أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْخِرَشِيِّ قَالَا ثنا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى ثنا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
كَانَ إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهِهِ»
حواشٍ
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن الجوزي
لا يصح
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973 - عبد الحق الإشبيلي
نقل في أحكامه أن الترمذي صححه
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973 - ابن حبان
في إسناده حماد بن عيسى الجهني يروي المقلوبات التي يظن أنها معمولة لا يجوز الاحتجاج به
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973 - الترمذي
قال النووي اما قول عبد الحق انه قال صحيح فليس في النسخ المعتمدة بل فيها أنه غريب
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973
عرض 5 أخرى
- أبو زرعة الرازي
حديث منكر أخاف أن لا يكون له أصل
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973 - الذهبى
أخرجه الحاكم في مستدركه فلم يصب حماد ضعيف
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973 - الترمذي
غريب
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973 - يحيى بن معين
هذا حديث منكر
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973 - أبو زرعة الرازي
هذا حديث منكر أخاف أن لا يكون له أصل
في المستدرك على الصحيحين, ص 1973
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Bulughul Maram 1567{ كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي اَلدُّعَاءِ, لَمْ يَرُدَّهُمَا, حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ }
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- يحدث عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- سمعتكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول
- حدثناثقة حجة.ت 151 هـ ، أو 152 هـ.
- حدثناضعيفت 208 هـ
- حدثنالينت 248 هـ
- حدثنا
- أخبرني
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com