المستدرك 110
أَمَا حَدِيثُ مَعْمَرٍ
اعرض الإسناد
فَحَدَّثَنِيهِ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ رَحِمَهُمُ اللَّهُ وَأَنَا سَأَلْتُهُ ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ بِالرِّيِّ ثنا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَدِيثِ الْقَبْرِعلى شرطهما فقد احتجا بالمنهال وَأَمَّا حَدِيثُ زَائِدَةَ
الأحكام بحسب قائلها
| شمس الدين الذهبِي | على شرط البخاري ومسلم | hadithunlocked |
|---|
الرواة
- عنصحابيت 72 هـ ، وقيل 71 هـ
- عنصدوق يرسلت 82 هـ
- عنصدوق ربما وهمت 111هـ : 120هـ
- عنثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ
- عنثقة حافظ , متقنت 160 هـ
- حدثناصدوق قد يخطئت 204هـ ، وقيل 203هـ
- حدثنات 267 هـ ، أو 268 هـ
- حدثنا
- حدثنيت 353 هـ
- ت 403 هـ ، أو 405 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com