دليل

المستدرك 110

أَمَا حَدِيثُ مَعْمَرٍ

اعرض الإسناد

فَحَدَّثَنِيهِ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ رَحِمَهُمُ اللَّهُ وَأَنَا سَأَلْتُهُ ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ بِالرِّيِّ ثنا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْ زَاذَانَ عَنِ الْبَرَاءِ

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَدِيثِ الْقَبْرِعلى شرطهما فقد احتجا بالمنهال وَأَمَّا حَدِيثُ زَائِدَةَ

الأحكام بحسب قائلها

al-DhahabiSound Chain per Bukhārī and Muslimhadithunlocked