سنن الدارقطني 939
باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات في ذلك
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثنا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْوَاسِطِيَّانِ قَالَا نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الطُّفَيْلِ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَثْنَى مَثْنَى وَيُقِيمُ مَثْنَى مَثْنَى قَالَ أَبُو عَوْنٍ بِصَوْتَيْنِ صَوْتَيْنِ وَأَقَامَ مِثْلَ ذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حبان
ذكره في كتاب الضعفاء ورده بزياد البكائي فقط
في سنن الدارقطني, ص 938 - مغلطاي
ذكره ابن حبان في كتاب الضعفاء ورده بزياد البكائي فقط وزياد لا يصلح أن يكون علة لحديث لا سيما وله فيه غير متابع
في سنن الدارقطني, ص 938 - ابن عدي
ولا أعلم يرويه عن إدريس غير زياد البكائي
في سنن الدارقطني, ص 938 - الطبراني
لم يروه عن إدريس إلا زياد
في سنن الدارقطني, ص 938
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنصحابي معروفت 74هـ
- عنثقةت 116هـ ، قال خليفة : مات في آخر ولاية خالد على العراق .
- عن
- حدثناصدوق ثبت ، في المغازي ، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لينت 182 هـ أو 183 هـ ، أو 184 هـ
- حدثنات 235 هـ
- حدثنا
- حدثنات 331 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com