سنن الدارقطني 877
باب ذكر الإقامة واختلاف الروايات فيها
اعرض الإسناد
ثنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ نا أَبُو الْوَلِيدِ نا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَبُو الْوَلِيدِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ضَعِيفٌ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- أبو حاتم الرازي
هذا حديث باطل لا أصل له
في سنن الدارقطني, ص 876 - العقيلي
هذا حديث لا يتابع عليه ولا يعرف إلا بعمرو بن خالد الواسطي
في سنن الدارقطني, ص 876 - البيهقي
ورواه أبو الوليد خالد بن يزيد المكي بإسناد آخر عن زيد بن علي عن علي مرسلا وأبو الوليد ضعيف ونقلاه عن الدارقطني وكذا هو في سننه
في سنن الدارقطني, ص 876 - البيهقي
مرسل وأبو الوليد ضعيف ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الباب شيء
في سنن الدارقطني, ص 876
عرض 2 أخرى
- ابن الملقن
هذا الحديث ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 876 - الشافعي
ضعفه
في سنن الدارقطني, ص 876
الحديث نفسه بألفاظ أخرى
- Sunan ad-Daruquthni 876سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْجَبَائِرِ يَكُونُ عَلَى الْكَسِيرِ كَيْفَ يَتَوَضَّأُ صَاحِبُهَا وَكَيْفَ يَغْتَسِلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ يَمْسَحَانِ بِالْمَاءِ عَلَيْهَا فِي الْجَنَابَةِ وَالْوُضُوءِ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ فِي بَرْدٍ يَخَا
الرواة
- عنأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقة جليلت 120 هـ
- عنصدوق يهم ، وكان فاضلات 168 هـ
- حدثناصدوق ربما أخطأت 173 هـ
- حدثنا
- حدثنات 229 هـ
- حدثنات 291 هـ
- حدثنات قال أبو علي بن شاذان وابن الفضل القطان ، وابن أبي الفوارس وغيرهم : 351 هـ وغلط أبو عبد الله الحاكم فقال :353 هـ قال الذهبي : والصحيح 351 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com