سنن الدارقطني 624
باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها
اعرض الإسناد
وَأَمَّا حَدِيثُ هُشَيْمٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ بِمُخَالَفَةِ رِوَايَةِ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ مَنْصُورٍ فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَعَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةَ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ نا هُشَيْمٌ نا مَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ وَخَالِدٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي فَمَرَّ رَجُلٌ فِي بَصَرِهِ سُوءٌ عَلَى بِئْرٍ عَلَيْهَا خَصَفَةٌ فَوَقَعَ فِيهَا فَضَحِكَ مَنْ كَانَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ضَحِكَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
حواشٍ
لَفْظُ زِيَادٍ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عدي
وروى هذا الحديث حديث أبي العالية الحسن البصري وقتادة وإبراهيم النخعي والزهري يحكون هذه القصة عن أنفسهم مرسلا وقد اختلف على كل واحد منهم موصولا ومرسلا ومدار هؤلاء كلهم مرجعهم لأبي العالية والحديث حديثه
في سنن الدارقطني, ص 625 - ابن حجر
مداره على أبي العالية وقد اضطرب عليه
في سنن الدارقطني, ص 625
روايات أخرى للحديث
مصنف عبد الرزاق 3789سنن الدارقطني 629سنن الدارقطني 631سنن الدارقطني 633سنن الدارقطني 637سنن الدارقطني 641
الرواة
- عنثقة ، كثير الإرسالت 90 هـ ، أو : 93 هـ ، أو : 96 هـ ، أو : 98 هـ ، أو : 106 هـ ، أو : 111 هـ
- عنثقةت في حدود 100 هـ
- عنثقة يرسل.ت 141 هـ ، أو 142 هـ ، أو أكثر.
- حدثناثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ ، أو 183هـ
- حدثناثقة حافظت 252 هـ
- حدثنات 330 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com