سنن الدارقطني 542
باب في الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ نا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ نا الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ وَذَكَرَ مِنْ فَضْلِهِ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ دِينَارِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عِصْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْخَطْمِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ
أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي احْتَكَكْتُ فِي الصَّلَاةِ فَأَصَابَتْ يَدَيَ فَرْجِي فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
هو حديث ضعيف
في سنن الدارقطني, ص 543 - مغلطاي
والصلت قال أحمد وعمرو بن علي وعلي بن عمر ليس بالقوي وفي رواية عن أحمد ترك الناس حديثه وقال علي بن الجنيد متروك والفضل بن المختار قال ابن عدي أحاديثه منكرة وعامتها لا يتابع عليها وقال أبو حاتم الرازي مجهول وأحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل وقال الأزدي منكر الحديث جدا
في سنن الدارقطني, ص 543 - الزيلعى
وهو حديث ضعيف أيضا قال ابن عدي الفضل بن مختار أحاديثه منكرة وقال أبو حاتم هو مجهول وأحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل
في سنن الدارقطني, ص 543
الرواة
- عن
- عنثقة ، لكن لم يسمع من تميم الداريت 101 هـ : 110 هـ
- حدثنات بين 171 هـ و180 هـ
- حدثناصدوق ، عالم بالأنساب وغيرهات 226 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com