MajelisNoteدليل

سنن الدارقطني 523

باب ما روي في لمس القبل والدبر والذكر والحكم في ذلك

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ثنا هُشَيْمٌ ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْهَرِيُّ نا مُعَلًّي نا هُشَيْمٌ ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ نا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا هُشَيْمٌ وَحَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ

الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ وَفِيهَا الْوُضُوءُ زَادَ الْمُعَلَّى وَابْنُ عَرَفَةَ وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ

الأحكام بحسب قائلها

لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.