سنن الدارقطني 4685
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ نا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ نا وَكِيعٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ الْمِشْرَقِيِّ عَنْ عَامِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي لَعْوَةَ
أَنَّ أَعْرَابِيًّا شَرِبَ مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ نَبِيذًا فَسَكِرَ فَضَرَبَهُ عُمَرُ الْحَدَّ
حواشٍ
لَا يَثْبُتُ هَذَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن حجر
في سنده مجهول عنده فلا حجة فيه سعيد قال البخاري وغيره لا يعرف
في سنن الدارقطني, ص 4689 - أبو حاتم الرازي
وسألت أبي عن حديث سعيد بن ذي لعوة أن أعرابيا شرب من إداوة عمر فسكر فقال سعيد مجهول لا أعلم روى عنه غير الشعبي وأبي إسحاق
في سنن الدارقطني, ص 4689 - الدارقطني
لا يثبت هذا
في سنن الدارقطني, ص 4689 - مخلد بن الحسين المهلبي
اجمعوا على ترك الحديث في تحليل النبيذ وإظهار الرواية في تحريمه
في سنن الدارقطني, ص 4689
عرض 4 أخرى
- عبد الله بن المبارك
اجمعوا على ترك الحديث في تحليل النبيذ وإظهار الرواية في تحريمه
في سنن الدارقطني, ص 4689 - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
اجمعوا على ترك الحديث في تحليل النبيذ وإظهار الرواية في تحريمه
في سنن الدارقطني, ص 4689 - أبو إسحاق الفزاري
اجمعوا على ترك الحديث في تحليل النبيذ وإظهار الرواية في تحريمه
في سنن الدارقطني, ص 4689 - الدارقطني
هذا لا يثبت
في سنن الدارقطني, ص 4689
الرواة
- أنأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عن
- عنثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103 هـ قاله الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، يحيى بن معين ، 104 هـ قاله يحيى بن معين ، وإسماعيل بن مجالد ، وأبو نعيم ، ومحمد بن عمران البجلي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبد الله بن إدريس ، 105هـ قاله إسحاق بن يحيى ، محمد بن عبد الله بن نمير ، أو : 106 هـ قاله علي ابن المديني ، وعمرو بن علي ، 107 هـ قاله علي ابن المديني ، أو : 109 هـ قاله ابن حبان ، 110 هـ قاله علي بن عبد الله التميمي
- عن
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- حدثناثقة ربما خالفت 253 هـ أو 254 هـ
- حدثنات 318 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com