سنن الدارقطني 4517
اعرض الإسناد
نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ نا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ صِدِّيقِ بْنِ مُوسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ كَذَا
قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا تَعْصُبَةَ عَلَى أَهْلِ الْمِيرَاثِ إِلَّا مَا حَمَلَ الْقَسَمَ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
وهو وهم والمحفوظ عن ابن جريج عن صديق بن موسى عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه مرسلا
في سنن الدارقطني, ص 4520 - ابن أبي حاتم الرازي
وقد غلط جماعة صنفوا مسند أبي بكر فظنوا أن هذا محمد بن أبي بكر الصديق فأدخلوه فيه منهم محمد بن عوف الحمصي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني وغيرهما
في سنن الدارقطني, ص 4520
الرواة
- عنثقة عابدت 100 هـ ، أو 110 هـ ، أو 117 هـ ، أو 120 هـ ، وقيل : 126 هـ
- عن
- عن
- عنثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
- عنرموه بالوضعت 162 هـ
- حدثني
- حدثنيت 226 هـ
- حدثنات 251 هـ : 260 هـ
- حدثنات 330 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com