سنن الدارقطني 4508
اعرض الإسناد
نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ نا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ وَمُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا نا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَأَبُو عَلِيٍّ الصَّفَّارُ قَالَا نا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا مُطَرِّفٌ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ ح وَنا ابْنُ مَخْلَدٍ نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقُ نا مُطَرِّفٌ عَنِ الزَّنْجِيِّ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلَّا فِي الْقَسَامَةِ
حواشٍ
وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَحَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو مُرْسَلًا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
ضعيف السند
في سنن الدارقطني, ص 4511 - أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
ليس بصحيح الرواية لأنه يدور على مسلم بن خالد الزنجي ولا يحتج به
في سنن الدارقطني, ص 4511 - ابن عبد البرّ
هذا الحديث وإن كان في إسناده لين فإن الآثار المتواترة في حديث هذا الباب تعضده
في سنن الدارقطني, ص 4511 - ابن عبد البرّ
إسناده لين
في سنن الدارقطني, ص 4511
عرض 4 أخرى
- بدر الدين العيني
قال البيهقي الزنجي هو مسلم بن خالد شيخ الشافعي ضعيف وقال البخاري ابن جريج لم يسمع من عمرو كما أن الاحتجاج بعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مختلف فيه
في سنن الدارقطني, ص 4511 - ابن الملقن
ولم يضعفاه
في سنن الدارقطني, ص 4511 - ابن عبد البرّ
في إسناده لين
في سنن الدارقطني, ص 4511 - ابن الملقن
وعلة أخرى وهي أن مسلم بن خالد قد خولف فيه فرواه عبد الرزاق وحجاج عن ابن جريج عن عمرو مرسلا ذكره الدارقطني في سننه أيضا واختلف فيه على مسلم أيضا فرواه عثمان بن محمد بن عثمان الرازي عنه عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة مرفوعا به سواء أخرجه الدارقطني أيضا في سننه وابن عدي من هذه الطريق ثم قال هذان الإسنادان يعني هذا والذي قبله يعرفان بمسلم بن خالد
في سنن الدارقطني, ص 4511
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63 هـ ،أو 65 هـ ، أو68 هـ ، أو 69 هـ وقيل 67 هـ ، وقيل 73 هـ ، وقيل 77 هـ
- عنصدوق ، ثبت سماعه من جدهت 81 هـ : 90 هـ
- عنصدوقت 118 هـ
- عنثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـ
- عنفقيه ، صدوق كثير الأوهامت قال ابن سعد: 180 هـ ، وقال ابن حبان : 179 هـ
- حدثناثقةت 214 هـ ، او 220 هـ ، وفى زهرة المتعلمين : 221 هـ
- حدثناثقة حافظت 271 هـ
- حدثنات 341 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com