سنن الدارقطني 4494
اعرض الإسناد
نا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُونُسَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ
حواشٍ
خَالَفَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَلَمْ يَذْكُرْ طَاوُسًا وَكَذَلِكَ قَالَ سَيْفٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
الأحكام بحسب قائلها
| النسائي | إسناده جيدفي سنن الدارقطني, ص 4497 | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الزيلعى
ولكن هذه الرواية لا تصح من جهة عبد الله بن محمد بن ربيعة وهو القدامي يروي عن مالك وهو متروك قاله الدارقطني
في سنن الدارقطني, ص 4497 - ابن عبد البرّ
وفي اليمين مع الشاهد آثار مرفوعة حسان أصحها حديث ابن عباس رواة كلها ثقات أثبات
في سنن الدارقطني, ص 4497 - ابن عبد البرّ
أصح إسناد لهذا الحديث إسناد حديث ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 4497 - المباركفوري
قال الحفاظ أصح أحاديث الباب حديث ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 4497
عرض 7 أخرى
- الشافعي
وهذا الحديث ثابت لا يرده أحد من أهل العلم لو لم يكن فيه غيره مع أن معه غيره مما يشده
في سنن الدارقطني, ص 4497 - البزار
في الباب أحاديث حسان أصحها حديث ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 4497 - ابن عبد البرّ
لا مطعن لأحد في إسناده
في سنن الدارقطني, ص 4497 - يحيى بن معين
ليس بمحفوظ
في سنن الدارقطني, ص 4497 - الترمذي
سألت عن هذا الحديث فقال لم يسمعه عندي عمرو من ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 4497 - البخاري
ذكر الترمذي في العلل الكبير سألت محمد بن إسماعيل عنه فقال عمرو بن دينار لم يسمع عندي هذا الحديث من ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 4497 - ابن حجر
أصح طرقه حديث ابن عباس
في سنن الدارقطني, ص 4497
الرواة
- عنأحد المكثرين من الصحابةت 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـ
- عنثقة فقيه فاضلت 100 هـ ، أو : 101 هـ ، أو : 103هـ ، أو : 104هـ ، أو : 105 هـ ، أو : 106 هـ ، أو بعد : 110 هـ
- عنثقة ثبتت 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو 129 هـ ، وقيل : 116 هـ
- حدثناصدوق يخطئ من حفظهت قال محمد بن مثنى : 170 هـ ، وقال الحاكم : 177 هـ ، وقال ابن حجر : قبل 190 هـ
- حدثنات بين 201 هـ ، و : 210 هـ
- حدثنا
- حدثنات 331 هـ
- ت 385 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com